jueves, 19 de febrero de 2015

RESUMEN DE VÍDEO: CONOCIENDO AL CAPITAL. ADAM SMITH

RESUMEN DE VÍDEO: CONOCIENDO AL CAPITAL.
 ADAM SMITH

 “¿QUIÉN FUE ADAM SMITH?”
Considerado el padre de la economía política, Adam Smith prefiere presentarse como filosofo moral. Nace en Kirkcaldy, un pequeño poblado de Escocia en 1723. A los 36 años, gana cierto renombre con la publicación en 1759 de su obra sobre ética llamada “teoría de los sentimientos morales, donde enuncia que al ser humano no solo lo motiva el egoísmo, sino también una fuerza contraria y complementaria un sentimiento a favor de los demás, q llama empatía.
Estamos en los albores de la Revolución Industrial, y la prosperidad que Smith descubre en Glasgow despierta su atención que se concentrara en las prácticas mercantiles de sus vecinos para tratar de explicar como buen filósofo que es, el nuevo mundo que lo rodea.
Desde 1763 Adam Smith recorre durante tres años Tuluz, Ginebra, Paris y Londres. Conoce a Quesnay y a Turgot, los fisiócratas franceses, y a los iluministas Voltaire, Diderot y Benjamín Franklin y sus ideas de libertad que inspiraran la revolución francesa.  El debido de este espíritu de época que busca comprender los fenómenos de manera científica, enfrentados al pensamiento religioso, escribe su segundo libro: “Una investigación sobre la naturaleza y causas de las riquezas de las naciones” que verá la luz en 1776 y será conocido como “la riqueza de las naciones”. Este considerado el primer libro de economía moderna, y el primero en sistematizar científicamente las bases del capitalismo.

“¿QUÉ OCURRÍA EN EL SIGLO XVI?”
En el Feudalismo, la compra-venta no es habitual. La economía rural que es predominante, se basa en feudos que producen la mayor parte de los bienes que necesitan y solo esporádicamente se concurre al mercado, para intercambiar ciertos excesos de producción o adquirir algún faltante. La sustitución del régimen feudal por el sistema capitalista, no se produce de un día para el otro, sino q implica un largo proceso q se extiende entre los siglos XVI (16) y XVIII (18). La revolución industrial se inicia en Inglaterra recién hacia fines de este periodo (Siglo XVIII).
A esta revolución productiva, se suman los extraordinarios resultados y descubrimientos de la época que muestran que los fenómenos pueden ser entendidos por la razón humana. Los fundamentos divinos propios del Medioevo pierden crédito, se exigen explicaciones científicas en todos los campos del saber.
Influenciada por estas corrientes, las ciencias sociales buscan descubrir leyes objetivas que rijan las relaciones sociales en todo tiempo y lugar. El capitalismo va socavando progresivamente las bases   de la sociedad feudal, arrasando con costumbres afianzadas por siglos y con los vínculos fundados en el control religioso.

“¿QUIÉNES PARTICIPAN EN EL PROCESO PRODUCTIVO SEGÚN SMITH?”
Siglo XVI: en ese entonces coexisten en Europa, distintas formas de producción. Por un lado, los artesanos elaboran bienes en sus talleres. El ebanista, con sus maquinas, sus herramientas y maderas fabrica todo tipo de bienes para que un comerciante los venda en los mercados. En este caso, los medios de producción siguen perteneciendo al trabajador.
 El Mercader vende los muebles que fabrica el artesano ebanista. Gracias a los avances en la navegación, los comerciantes realizan viajes cada vez más largos a lugares remotos, lo que permite la venta de productos de mayor cuantía, y por lo tanto el alza en las ventas y la afiliación de los mercados. El mercader recibe pedidos de otros mercados, donde se espera que se utilice una madera particular y que los muebles reciban un orlado determinado con unas herramientas especiales que en Europa no se utilizan. Como la adquisición de esa materia prima y de las herramientas, escapan ya al bolsillo del artesano, es el mercader quien las compra y pone a disposición del artesano ebanista.
Con el tiempo cada artesano, va trabajando en forma exclusiva con un mercader, quien le compra toda su producción y hasta le entrega todas las materias primas necesarias.
La forma de producción distintiva de la época es la manufactura. El principal cambio está relacionado con la manera que se organiza la producción en lugar de trabajar en sus talleres, los artesanos se reúnen bajo el mismo techo, a las órdenes de un nuevo actor, el “Capitalista Industrial”,  este es el dueño de las maquinas, las herramientas y de las materias primas y le indica a cada uno de los trabajadores que actividad debe realizar.
[1]En una fábrica de alfileres, propiedad del Capitalista Industrial, un Obrero estira el alambre, otro lo endereza, un tercero lo va cortando en trozos iguales, un cuarto hace la punta y un quinto está ocupado operario está ocupado en limar el extremo donde se va a incrustar la cabeza, a su vez la confección de la cabeza requiere dos o tres operaciones distintas: fijarla es un trabajo especial, esmaltarla requiere otro, y todavía es un oficio distinto colocarlos en el papel. Esta división de tareas dentro de una misma fabrica se denomina “División del Trabajo”. La “División del Trabajo” también se difunde de a poco entre los artesanos independientes. El carpintero que antes fabricaba muebles de todo tipo, ahora solo  se dedica exclusivamente a las sillas.
La manufactura transforma los roles de la sociedad conocida hasta entonces. El nuevo Capitalista Industrial, ya no se encarga de la compra venta de mercancías, sino de su producción. Es durante la fabricación que obtiene su ganancia, de hecho no va al mercado, esto lo hace el Mercader que vive de comprarle lo más barato posible al industrial y venderlo lo más caro que pueda al mercado.

“¿QUÉ PIENSA SMITH SOBRE LA DIVISIÓN DEL TRABAJO?”
Para Smith la División del Trabajo provoca un gran incremento en la riqueza y en la cantidad de mercancías que produce la sociedad, esto se da principalmente por tres motivos:
1. La especialización aumenta la habilidad del trabajador para hacer la actividad que le toca;
2.  Existen menos tiempos muertos por pasar de una actividad a la otra y,
3. Se crean herramientas novedosas o mejoras a las existentes para concluir el trabajo más rápido o con menor fatiga.
A diferencia de los fisiócratas, Smith considera más beneficiosa para la sociedad las actividades industriales que el trabajo de la tierra. En la agricultura no se admite tantas subdivisiones por las características propias de la tarea a lo largo del año, una misma persona, tiene la oportunidad de arar, sembrar, cavar y recolectar.
Smith procura demostrar que el capitalismo a pesar de parecer caótico y falto de organización, está regido por un conjunto de leyes que garantizan el progreso económico y social y brinda el marco ideal para el desarrollo de las libertades individuales. El sistema tiene su lógica de funcionamiento, sus leyes económicas eternas, inmutables y objetivas como aquellas que rigen los movimientos de los cuerpos celestes.
Smith reconoce que las consecuencias de la División del Trabajo sobre el desarrollo intelectual y espiritual de los trabajadores son desastrosos. Como ellos realizan pocas actividades sencillas, son tareas muy monótonas, esto entorpece al trabajador y lo incapacita para realizar otras actividades.
Smith admite también, que los Capitalistas y Trabajadores, tienen intereses contrapuestos, por lo que existe posibilidad de conflicto. El Trabajador quiere que su salario sea lo más alto posible, mientras que el Capitalista quiere pagar lo mínimo. Pero en esta negociación, trabajadores y capitalistas, no se encuentran en igualdad de condiciones. Smith  reconoce el poder de acuerdo con lo que cuentan los capitalistas para mantener el salario bajo y, noto que el derecho protege a la clase burguesa. Además el hecho de no contar con las maquinas y herramientas para producir, coloca a los trabajadores en una relación de dependencia con respecto al capitalista.
Recorte del Video “Conociendo el Capital: Adam Smith”: http://www.conectate.gob.ar/sitios/conectate/busqueda/buscar?rec_id=118515





[1] IMAGEN: Diderot y D’Alembert. Enciclopedia francesa. Taller de Joyería. Entre 1751 y 1772. Francia.